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lunes, 19 de octubre de 2009

LOS NERVIOS DE MI ÉPOCA


Continuando con la serie de comentarios convertidos en entradas, sumo a este blog uno efectuado en la bitácora de Camilo Ramírez Garza: " Entre broma y broma... la verdad se asoma :

...cuando niño escuchaba atentamene a mi alrededor que todo el mundo sufría de nervios... y ya en la veinteañez me preguntaba ¿ dónde están los nervios? ya nadie hablaba de ellos... pues los hallé en una vitrina cuando los mercaderes venidos de Chicago los estaban remodelando; de ahí en adelante se llamaría strees, estrés, ex-3 - caramba, mi favoritismo por el término anterior no me ha dejado aprender como se escribe la contemporánea palabrita-. Y hoy, a mis treinta y pico, cuando no pude seguir resistiendo el "estres" con feroz rebeldía, experimento en medio del misticismo medieval de los trajines de la tecnología actual, la sensación de que mis ancestros nerviosos partieron un tanto contentos con su nerviosidad, ya que fueron ellos mismos los narradores de sus inquietudes, de sus conflictos, de sus cuitas. Se entendían a ellos mismos a través de sus nervios, hasta excusa para la reunión, para confiar en los otros, para entender la realidad fueron sus nervios. No tuvieron que pasar por la férrea escuela de la normativización psicotécnica de su nerviosidad... ¡vaya! apenas, en este instante comienzo a comprender que no sólo le cambiaron el ropaje al término; han tenido que " re semantizarlo" - valga el terminito post moderno- para hacerlo más rentable. Este insoportable ritmo de vida, es uno de los mercados globales más redituables. Imaginemos un mundo con tilín de paz... pobres señores de los medicamentos, ¡sus pérdidas serían incalculables!

León Plata

martes, 13 de octubre de 2009

LA PAZ DESMEMORIADA


¿A qué tipo de paz  harán referencia los premios de Oslo? A la paz sin acciones, fantasmagórica, inexistente, claro está....pero pienso: en mi país las huestes del terror logran que millones marchen por la paz, es decir por su paz, y esa paz consiste en acallar injusticias, guardar silencio frente a la crueldad del Estado, estigmatizar a defensores de Derechos Humanos y periodistas que sacan a la luz pública que miles de niños mueren por desnutrición (hambre, prefiero decir). La paz difundida por los mass media y por las redes sociales es el silencio mortal, la muerte de la palabra... Es una paz ignara, porque mi país, este país, sobrevive inmerso en la corrupción como norma, como regla casi formal, y a eso se le denomina "paz". Se vitorea al corrupto, al belicoso, a los truhanes; con camisetas y pañuelos blancos, como los gigantescos pasillos de los macromercados; como la consabida tortura de la luz blanca disparando a la cara del desaparecido noche y día, semanas enteras; como la nada. Es la paz de la nada, después de haber extirpado a la masa su memoria y su deseo; después de haber manipulado la psique y sus pulsiones. La paz blanca es una paz fascista, que pretende uniformar las opiniones, los sentidos y los sentimientos, amén de los pensamientos. Hoy día nadie puede protestar ni denunciar las salvajes injusticias que a sus huesos corroen porque ipso facto es señalado como enemigo de la paz; esa es la simulacra que urdió EEUU, para sembrar el terror en pueblos enteros( desde hace muchos decenios antes que Bush): Llegar con sus mensajes de “paz” a posicionarse de todas las reservas energéticas geoestratégicas, a punta de bombas devastadoras. Decía Honoré de Balzac en el siglo XIX que los seres colectivos carecemos de memoria:

“Es muy común del carácter francés entusiasmarse, encolerizarse o apasionarse por las cosas del momento o por el acontecimiento de actualidad. ¿será que carecen de memoria los seres colectivos y los pueblos?”.
En: Eugenia Grandet

Y en pleno erario del XXI, esa máxima se agiganta aún más. Algunos datos sobre las “paces” del país cuyo presidente acaba de ser galardonado por la paz: Vietnam, Grenada, Panamá, Nicaragua, Afganistán, Irak, Cuba; estas son solo algunos nombres de países invadidos directamente, por tropas oficiales o por comandos mercenarios. Hay cientos de datos sobre incidencias veladas, no tan directas, en cruentos episodios de la historia, sobre todo latinoamericana. ( son sólo algunos datos ejemplares, la lista ocuparía varias páginas).Las dictaduras de todo el continente en la segunda mitad del siglo XX fueron orquestadas desde arriba. Se me objetará empero, que el premio Nobel se lo dieron a un Presidente no a un Estado, pero todo presidente responde a los intereses de un Estado, y más aún a los intereses privados que protege ese Estado... y este es belicista, luego los intereses del presidente también lo son. ¿ no es acaso este premio una declaración de perdón y olvido al Estado norteamericano por sus guerras preventivas? ( aclaro, hablo del Estado, no del pueblo norteamericano).

El premio Nobel debe cambiar de nombre, ya no debe llamarse: premio de Paz sino de pacificación, evento menos falaz que indica la realidad de la “paz” sin justicia, sin respeto a los Derechos humanos, sin protección del ambiente , sin equitativa distribución de la riqueza....sin respeto a lo humano, a la humanidad.
Pacificación, puede entenderse como todo proceso expansionista y sangriento para dominar una población determinada y así imponer la paz de quien pacifica. Es un término más ajustado a la realidad lacerante de nuestros pueblos; entonces nuestros gritos de justicia y de paz real, no serán fácilmente denostados. Como dijera Benedetti, “quien pacifique a los pacificadores un buen pacificador será”. Así, por lo menos no sería tan fácil que millones de autómatas salgan a saludar con olivos una paz con metralleta (me dejo llevar por la canción “Di que no” del grupo Hoyo Colorao), una paz patrocinada y promocionada por los circuitos de poder económico y financiero que produce las guerras. Poder que también reparte premios a diestra sin siniestra....


ODA A LA PACIFICACIÓN 
MARIO BENEDETTI

 
No sé hasta dónde irán los pacificadores con su ruido metálico de paz
pero hay ciertos corredores de seguros que ya colocan pólizas contra la
pacificación
y hay quienes reclaman la pena del garrote para los que no quieren ser
pacificados
cuando los pacificadores apuntan por supuesto tiran a pacificar
y a veces hasta pacifican dos pájaros de un tiro
es claro que siempre hay algún necio que se niega a ser pacificado por
la espalda
o algún estúpido que resiste la pacificación a fuego lento
en realidad somos un país tan peculiar
que quien pacifique a los pacificadores un buen pacificador será.


VIDEO: "DI QUE NO"



Nota: Me resistía a escribir algo sobre el Nobel de la Paz 2009-2010, pero una entrada en el blog : CHARCOS PARALELOS, me alentó a hacerlo. Así que el primer párrafo de este post corresponde al comentario que efectué en  dicho blog.

martes, 6 de octubre de 2009

TECNÓCRATAS DE LA MENTE

De comentario en comentario he ido armando entradas. Ésta se produjo por dos comentarios que efectué en el blog: " Bernal tiene un blog" respecto de su artículo: "245. La reducción de la verdad a la cifra." publicado el domingo, 4 de octubre de 2009:

TECNÓCRATAS DE LA MENTE


 Los reducidos esquemas del paradigma neuro psicológico bien pueden compararse con la Ingeniería de sistemas, donde los hombres somos máquinas programables, suceptibles de ser modificados mediante un diagrama de flujo. En cierta forma los psiquiatras, neurólogos, psicólogos y médicos en general (no faltará el sociólogo) que apelan al conductismo - ver Skinner-obran como unos tecnócratas de la mente. En cuanto a lo que pensamos los sujetos respecto de ese tratamiento como máquinas , pues, no pensamos mucho; el Tinglado está fuertemente cohesionado y para ello cuentan con efectivos   medios de dominación psíquica de masas. Así que de alguna manera estamos programados para consumir; manipulan el deseo hacia ese objeto mercantil; por eso en vez de cuestionar la estadística neuropsiquiátrica, le ofrecemos el rango de verdad absoluta e incuestionable. Es una de las razones por las cuales el mercado de psicofármacos es hoy en día casi tan redituable como el mercado del petróleo. El círculo se cierra en ese punto de consumo: el sujeto se droga, y al hacerlo aliena su historia; y como no creo que pueda haber sujeto sin historia para narrar, pues la subjetividad desaparece, y he ahí que como autómatas, respondemos.


Los Autómatas, 1907. JOSÉ GUTIÉRREZ SOLANA
 Hablo de la oscura experiencia de un pequeño pueblo del oriente colombiano donde la fluoxetina se vende como pan caliente y sin fórmula en todas las farmacias. Ahora bien, en este municipio, hay un par de psiquiatras y uno de ellos, el más prestigioso, atiende aproximadamente un 60% de los casos de depresión - cuyo número es alarmante- ; digo esto porque precisamente atiende "casos" no personas, y a todos trata por igual: fluoxetina o paroxetina genérica para los pre pago*, y Seroxat o Prozac en las consultas privadas. Por supuesto, no se toma el trabajo de al menos enterarse que cada uno de sus pacientes es único en su subjetividad. Así que este pueblo está dopado, y al menos en unas cuantas personas que conozco, no ha habido mejoría alguna en tres, cuatro y hasta cinco años de tratamiento químico (ha habido empeoramiento). Cómo no hay mejoría, el psiquiatra en vez de reconocer su yerro, receta sustancias más ofensivas: diazepán, por ejemplo. Si la depresión paraliza al sujeto como actor social y laboral, lo que lógicamente se busca es su inserción en esos colectivos sociales; pero los psicofármacos lo aíslan más; lo anula más.
Empero, el autómata sigue marchando a la oficina- perdón, al consultorio- del psiquiatra; de alguna manera lo ha deificado. El psiquiatra es, al menos, un padre protector, que lo "salva" de tener que pensar, o de enfrentarse a sus miedos, a sus dolores, a sus deseos... Aunque sigan sufriendo horrores inefables, los hombres desprovistos de sus significaciones, ven en el psiquiatra y en sus sustancias químicas, la exoneración total del sufrimiento vital, es decir la exención de tener que chocarse consigo mismo.

Captura del film: "Atrapado sin salida" o "Alguien Voló sobre el Nido del Cuco"


" Para redondear" como en asamblea universitaria, comento que en una charla sostenida con una bella psicóloga, quien además de su sensual boca, y fulgurantes ojos, poseía un discurso muy elaborado que le brotaba con la fluidez de una caída libre de agua, ésta me decía, con gesto dictatorial, pero al tiempo con seductora dulzura - cosa que me recordó ipso facto a la enfermera de " Alguien Voló sobre el Nido del Cuco", escrita por Ken Kesey y llevada al cine por  de Milos Forman- que lo primero que sugería a sus pacientes era que dejaran de pensar porque el pensamiento era muy contraproducente. Yo increpé sus ideas , pero esa noche, solo, en mi cama, temí por mi subjetividad...es muy tentador eso de no pensar. La disculpé, haciéndome creer a mi mismo que ella se refería a esos episodios neuróticos donde los pensamientos desbocados, ocasionan terremotos emocionales y entonces el sujeto tiene que ponerle riendas a los mismos.
Pero dormí y desperté más "sensato" y de inmediato, me puse a pensar. Me avergüenzo ahora pensando como seduce eso de no ser sujeto, eso de no pensar, de no actuar... la muerte es muy seductora sin duda alguna...

*En Colombia el sistema de prestación de servicios de salud es controlado por las Entidades Privadas prestadoras de salud ( E.P.S)  cuyo respeto al Derecho Fundamental a la Salud, a diario se pone en entredicho. Popularmente se le conoce como " salud pre-pagada".

martes, 22 de septiembre de 2009

La seducción de la melancolía.


La melancolía es una damisela perversa, una vampiresa que atrapa con sus caprichos, que extrae cántaros de sangre con sigilo, mientras el melancólico sin percatarse, comienza a delirar. La cruel dama impregna sutiles perfumes que atraen con delicadeza. Con su canto de sirena sopla suavemente  sobre mares que invitan a la conciencia  a atisbar un destino calmo, sereno, sin ruido; un paraiso sin serpientes se abre ante los ojos del quien se deja seducir. Toda una eternidad para contemplar; la muerte, bella, satisfactoria, consentidora, de a poco va alertando sobre la estupidez que envuelven los actos del vivir. Paraiso y muerte danzan sobre una estela de luz de luna dispuesta sobre los caudales del pensamiento. La muerte como deseo va llevando de forma hipnótica al amante de la melancolía por corrientes subterráneas, en barcazas, cuyo faro es la ilusión de tanta belleza.

El amante, esclavo, no comprende el estado de sumisión en que ha sido puesto y en cambio, una impotable sensación de grandeza labra los surcos de el ensimismamiento, tornando el desánimo en un fortín veleidoso para aislar a "los otros", para envanecerse con el desprecio del mundo, de toda relación social, de toda animalidad, de toda racionalidad. Se prenden las luces para la soberbia actuación de la soledad, teniendo al delirio como infranqueable guión. Se teje una historia trágica porque sólo en las tragedias hay héroes, y el seducido por la nostalgia quiere ser uno de ellos; quiere sufrir en demasía para perpetuarse en su ficto poder. Y esa perpetuidad sólo sería palpable allende la vida. Empero, la suma importancia  se va desvaneciendo en sus dominios etéreos, con el mismo encanto con que se perfiló al principio. La damisela no ha dejado de poseer; es una traidora que tiene como norma de supervivencia engañar a incautos románticos que ceden ante su posesiva presencia. Al disiparse su silueta, va emergiendo de sus vapores, la imagen del amante mismo. El espejo de Narciso delata con ruin carcajada, como en un infierno de bufones, que la amante es el amado/amante, que la musa estaba travestida, que el melancólico no se enamoró de la sirena sino de sí  mismo, en suma, que la melancolía es el hombre  egoísta: el sujeto egoísta, dirían marxistas y psicoanalistas.

El deseo de inmortalidad es lo que conduce al hombre a la muerte; a un terreno de odas y laureles. El amante de la melancolía demanda una presea social, un reconocimiento de toda la humanidad, por su refinado sacrificio: dejarse poseer por la melancolía. El melancólico es un romántico por excelencia, pero a diferencia de un Werther, no busca morir por su amada, sino porque no encuentra en este mundo tanto amor como para saciarse a sí mismo. La bella melancolía no es otra cosa que erótica alucinación; la muerte plácida tan sólo es un disfraz. La melancolía pues, es un espejo velado, una visión velada de la propia imagen del enamorado.Pero una cosa es un espejo y otra es un espejismo; la melancolía se convierte en la espada falaz del héroe. La melancolía es un exquisito trago, pero una vez apurado, puede devorar el alma del consumidor enamorado;la traición puede consumarse......

martes, 12 de mayo de 2009

Niños zombie a la vista

Una buena amiga, docente de un centro educativo ubicado en una zona "urbano-marginal" de un deprimido municipio del nororiente colombiano, me comentó hace poco que el año pasado cierta ONG convocó a una reunión extraordinaria a todo el cuerpo docente de su Institución. El tema era claro: el control de los estudiantes - niños- con "hiperactividad y déficit de atención"; los profesores acudieron a la charla ciertamente esperanzados en aprender a atender casos problemáticos de niños que demostraban comportamientos violentos y actitudes poco adecuadas para su edad, dadas las lamentables condiciones de vida que tiene que soportar (vale decir, los docentes tiene identificadas varias causas sociales ya que se involucran con el medio donde los estudiantes se desarrollan).Buena parte del colectivo estudiantil procede de otras regiones como producto del destierro oprobioso que sufrieran a manos de grupos armados al margen de la ley- en ocasiones con anuencia de sectores dentro de la ley- , léase: Desplazamiento Forzado. Los núcleos familiares de los menores desplazados son generalmente disfuncionales, fragmentados y violentos, las condiciones económicas, deplorables; su alimentación no es la más sana, carecen de espacios y programas de recreación, habitan en brutal hacinamiento con todos sus familiares en minúsculas y poco higiénicas habitaciones y para rematar son estigmatizados y despreciados por las "gentes de bien".

Teniendo en cuenta el anterior cuadro anómalo familiar, social y cultural- me decía mi buena amiga- es apenas comprensible que los niños sean tan inquietos y virulentos; de plano, los niños que cuentan con una familia armoniosa y han sido tratados con amor y respeto también son inquietos sencillamente porque son niños, "mucho más agresivos han de ser esos niños a los que les han robado su niñez".

Así que los docentes supusieron que iban a recibir una fructífera charla de manejo psico-social y psico-afectivo de los problemas de atención y agresividad antes referidos, pero no fue así; los ilustrísimos "expertos" de la ONG DESESTIMARON OLÍMPICAMENTE EL CONTEXTO VIOLENTO EN EL QUE SE ESCENIFICA EL CRECIMIENTO DE LOS NIÑOS y su condición de víctimas del conflicto interno armado para aducir tan sólo una explicación genética. Bueno es decir que, según estos profesionales maestrados,esos niños están "predestinados" a ser criminales, sicarios y prostituta/os; que en cierta forma son culpables de sus comportamientos "desviados" por tener los genes ruines que tienen, y que por ello han de ser castigados excluyéndolos, doblegando su ánimo, idiotizándolos, engañándolos, negando su dignidad, y desde luego, su futuro.

El instrumento de castigo: unas pastillas. Conminaron a los docentes a diagnosticar casos de hiperactividad y medicarlos. Sería la solución mágica para deshacerse de la incomodidad de un niño "hiperactivo" en clase; solución por demás, disciplinaria. Ritalín, la indicada. La solución según los profesionales de la ong es dopar infantes, frenar su desarrollo emocional, alterar su psique, en últimas, abusar de la niñez.

En ese Centro docente, en el que se sabe que con el respeto a los Derecho de los niños, con la satisfacción de sus necesidades básicas -en especial, una correcta nutrición y una vivienda digna-, y con atención psicológica seria y humana en su comunidad, pueden los niños seguir siendo niños, los profesores decidieron no acoger la recomendación de dopaje infantil. La dura tarea de aplicar una pedagogía que no le de la espalda al conflicto y que en cambio lo integre a los contenidos curriculares, es la guía que siguen los docentes del barrio "urbano- marginal".

Sin embargo no constituye secreto de Estado, que en múltiples colegios del mundo se aplica el castigo ritalínico y que los gobiernos han omitido al menos debatir, las implicaciones sanitarias y sociales del caso. Alienar con psicofármacos la conciencia en desarrollo de un niño, ha debido suscitar más de una nota en los medios de información, mas lejos de ello, han popularizado el término "hiperactividad", la supuesta "enfermedad" que han puesto de moda en el último lustro. Anteriormente a un niño muy enérgico se la llamaba "inquieto" hoy se le etiqueta con el tecnicismo: "hiperactivo".

Convertir en autómatas a los niños que de forma inconsciente están tratando de expresar un "algo molesto" a través de su inquietud física no puede llamarse de otra forma que fascismo; una suerte de fascismo farmacéutico. No se incurriría en exageración alguna si se precisa que el suministro de sustancia psicotrópicas (legales, valga lo curioso del dato), es una forma de trato cruel e inhumano si se observa que se están violando los derechos humanos al libre desarrollo a la personalidad, a la vida digna, a la salud, etc. Más cruel si se observa que los sometidos son niños que probablemente ya han sido víctimas de acontecimientos crueles, inhumanos y degradantes, años atrás.

¡Alerta! ¡Niños zombie a la vuelta de la esquina! Después de todo no es muy fantástica la historia de Indiana Jones en el templo de la Perdición, donde los niños eran esclavizados previa ingesta de una sustancia psicoactiva…

Nota: sobre estudios y documentos que informen sobre los efectos nocivos de psicofármacos en niños se hablará en próximos entradas.

viernes, 16 de enero de 2009

AÑO NUEVO, TÍTULO NUEVO... ¿y Palestina qué?

Foto bajo licencia CC tomada del sitio: adn.es

Después de un depresivo inicio de año - en términos de producción del blog- , llego otra vez con mi espada del augurio a ver más allá de lo evidente ( los Thundercats, unos de mis dibujos preferidos de la infancia, llegaron a ser tan visionarios...) a denunciar que los señalados como locos no están tan locos, y los premiados cuerdos no están nada cuerdos ( el demente Bush premió al virulento Uribe de Colombia - y a otros belicosos- dizque por su lucha por la libertad... (desviadísima definición de libertad rayando en lo absurdo) jejeje, esquizofrenia total, sus fantasías perversas los relegan del acceso psíquico a la realidad... caen muchas bombas y matan muchos niños en Palestina y las lanzan los aliados de Bush... Construyendo un silogismo básico la epistemología de Bush lanzaría la siguiente conclusión: " La libertad consiste en masacrar niños". Sí, así de sencillo, observemos:
-Premisa mayor:
"Yo lucho por la libertad y apoyo al gobierno y al ejército israelí"
-premisa menor:
"el gobierno y el ejército israelí masacran infantes palestinos en Gaza"
luego ( conclusión):
"La libertad consiste en masacrar niños"
Mi profesor de lógica en la Universidad me mandaría a la guillotina o a un centro de educación especial para gente con problemas de aprendizaje al leer este post; y tendría razón, el silogismo estructurado no lograría obtener al menos unas décimas en un examen de la materia, pero qué más da,porque al fin y al cabo es totalmente cierto y fácilmente verificable que la libertad de Bush consiste en oprimir pueblos enteros con sus acciones, omisiones o aquiescencias, por medio del terrorismo y las masacres indiscriminadas. Aunque seguramente para él y para el Estado de Israel ( que no para su pueblo) los niños masacrados en Gaza, se hicieron merecedores de este "tratamiento preventivo" porque atentan contra la libertad , los Derechos Humanos, y la seguridad de la humanidad; los niños Palestinos seguramente figurarán como dementes en sus mentes retorcidas ( la de los locos que se creen cuerdos y los señalan a usted, a mi y a ellos - los que sabemos que la realidad es ignominiosa e inhumana- como locos) .

Parafraseando a Eduardo Galeano, el mundo está patas arriba, la sociedad mundial está inmersa en una neurosis avanzada y usted y yo, y ellos, estamos en la obligación de mantener la cordura y la alegría de vivir. Difícil, pero no imposible, y en el caso de que la misión resulte a algunas almas imposible cabe aún la popular máxima del mayo francés del 68 "seamos realistas, pidamos lo imposible". Aunque usted, yo y ellos seamos tas racionales al punto de creer que la alegría en medio de tanto horror y dolor sería cosa de un no superado infantilismo pueril, estimados lectores, pues seamos un tilín más niños, veamos nuevamente los Thundercats o Los Pitufos, y démonos cuenta de una vez por todas que la alegría es un arma de enorme poder contra los desmanes de los tiranos ,los dementes y los demonios que destruyen escuelas y dependencias humanitarias de la ONU, torturan en Irak y en Guantánamo, sumergen en la extrema pobreza a las grandes mayorías, y ocultan sus crímenes de lesa humanidad bajo la máscara siniestra de una pretendida "libertad" que se disuelve en las salivas venenosas de estos autopremiados "guardianes del orden" . No tengo la cita a la mano pero el citadísimo Fedor Dostoievsky escribió en una de sus magnas obras algo así como que " los pequeños criminales van a la cárcel, los grandes criminales van en carroza"... algo así.

Palestina, Palestina, ¿ por qué empezar el primer post del año de este blog , con un escrito levemente disperso y con connotaciones muy políticas? Porque Palestina se está muriendo presa del terror y el oprobio, y porque los niños sobrevivientes- y aún los adultos- van a crecer desvalidos de esperanzas, con sus almas desgarradas, con cientos de traumas y complejos, con paranoia , angustia, ansiedad, en suma, con infelicidad. ¿cómo devolverles la sonrisa? Hay que empezar por recordarlos día a día, por jugar a pensar que son nuestros padres, hermanos, hijos, demás familiares y amigos. Hay que empezar por ser solidarios, así sea desde el ánimo y el pensamiento. Hay que soltar la esquizofrenia que han impuesto los medios de comunicación masivos y los discursos fascistas para desembarcar en la realidad; la realidad de los niños muertos, de los hombres y mujeres masacrados , de los Palestinos humillados, atropellados, sumidos en el terror....

De nuevo, traigo un banner y un título, espero que les guste el banner y sobre el título, anoto que después de arduas y complejas lecturas me plegué a la terminología de algunos psicoanalistas y escritores de nuestra época, que ya no hablan de "la depresión" en singular, para no hacerle el juego a la esquematización, y al reduccionismo de que está siendo objeto la salud mental, y como forma de respeto al ser humano, tan complejo y denso que no cabe en unas líneas de vademécum psiquiátrico. Las depresiones son más de una, y no se limitan a un frío proceder de un psiquiatra ni a una promisoria etiqueta de algún antidepresivo. Ni tu, ni ellos, ni yo somos una etiqueta que deambula como sujetos pertenecientes a una casta "inferior" de clasificados en "bi polares", "depresivos" etc. Ni somos unas reacciones químicas ni genes "anormales" ni nada de lo que está de moda en la taxonomía de las almas, experimento perverso que se lleva a cabo en los grandes centros de poder que han utilizado la ciencia, para aumentar sus sentimientos inhumanos . Explicaremos luego, de forma más extendida el porqué del cambio de título, de momento, las depresiones que debe estar experimentando el pueblo palestino por causas sociales (después dicen algunos que no, que las depresiones son sólo genéticas y bio químicas cerebrales) merecen unas palabras en cualquier parte del mundo...
Empecemos este 2009 con abundantes comentarios, por favor:

lunes, 29 de diciembre de 2008

¡CHISTES..qué más da!

La risa, el buen humor y los chistes de toda índole, llevan al ser humano a vivir instantes de satisfacción , gozo y alegría. La depresiones en cambio, arrancan esos destellos de felicidad y torna imposible el acercamiento de cualquier forma de recreación. Entonces hay que reirse de las depresiones... sin pretender analizar ningún chiste, perdón Freud. A continuación unos cuantos chistes "macabros", "crueles" e "insensatos" acerca de los conflictos emocionales, pero que hacen reír; qué más da.
Se agradecen los comentarios

CONTESTADORA DEL HOSPITAL PSIQUIÁTRICO

Gracias por llamar al Instituto de Salud Mental, la entidad más sana para sus momentos de mayor locura...

Si usted es obsesivo-compulsivo, presione repetidamente el número 1.

Si usted es co-dependiente, pídale a alguien que presione el número 2 por usted.

Si usted tiene múltiples personalidades, presione el 3, 4, 5 y 6.

Si usted es paranoico, nosotros ya sabemos quien es usted, sabemos lo que hace y sabemos lo que quiere, de modo que espere en línea mientras rastreamos su llamada.

Si usted sufre de alucinaciones, presione el 7 en ese teléfono gigante de colores que usted, y sólo usted, ve a su derecha.

Si usted es esquizofrénico, escuche cuidadosamente y una pequeña voz interior le indicará qué numero presionar.

Si usted es depresivo, no importa que número marque. Nada conseguirá sacarlo de su lamentable situación.


Si usted sufre de amnesia, presione 8 y diga en voz alta su nombre, dirección, teléfonos, cédula, fecha de nacimiento, estado civil y el apellido de soltera de su madre.

Si usted sufre de indecisión, deje su mensaje después de escuchar el tono...o antes del tono... o después del tono... o durante el tono. En todo caso,espere el tono.

Si sufre de pérdida de la memoria a corto plazo, presione 9. Si sufre de pérdida de la memoria a corto plazo, presione 9. Si sufre de pérdida memoria a corto plazo, presione 9.

Si tiene la autoestima baja, por favor cuelgue. Todos nuestros operadores están atendiendo a personas más importantes que usted.

Ahora, si su crisis se debe a que usted se dejó engañar y votó por Uribe y sigue creyéndoles en que su reelección es el camino para sacar a nuestra patria de la crisis humanitaria, social y económica en la que nos encontramos, jódase y corte. Aquí atendemos locos, no imbéciles.

  Nada mejor para terminar el año, que el humor, y la burla
hacia los "depresores" y sus infamias.
Feliz Día
*Diviértase dejando comentarios

miércoles, 10 de diciembre de 2008

60 AÑOS DE DERECHOS HUMANOS Y DE SOCIEDADES MENOS HUMANAS

"La solidaridad es la ternura de los Pueblos"
Ernesto " Che" Guevara

Cuando se habla de Derechos Humanos los imaginarios se transportan a escenas de masacres, desplazamientos, perseguidos políticos, y demás crueldades que ilustran lo "poco humanos" que somos los que orgullosamente nos proclamamos como tal. Así que observamos dinámicas propias de las guerras ortodoxas y también de las no lineales. Pero imaginémonos un Estado sin guerra aparente, sin conflictos políticos armados o sin armas, con bonitas democracias incrustadas en los preámbulos de Constituciones muy liberales y muy sociales...¿ se protegen los Derechos humanos realmente?. Es una pregunta muy amplia, sí, ya se sabe, pero reducirla hasta preorientar una respuesta plebiscitaria -un "si" o "no" - no contribuiría de forma alguna a respetar tanto sufrimiento humano en los albores de este milenio. Para ser más justos, habría ampliarla más eliminando para ello el término "derechos"- apenas un atributo otorgado por un conjunto de instituciones- y hacer énfasis en el término: "humano". La pregunta finalmente quedaría así: ¿ se protegen, respetan y defienden los humanos realmente? La respuesta es categóricamente "no" seguida de un alarmante "porque" que amenaza con llenar miles de páginas con explicaciones del por qué no. No se pretende armar un post leguleyo, sin embargo, para evitar llenar mil páginas y sólo informar de algunos aconteceres totales , se habrá de abordar el artículo 1º de la Declaración Universal de los DDHH, que reza:
"Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros."
¿nos comportamos fraternalmente los unos con los otros? Otra respuesta categórica: "no" , no y nadie es culpable - excepto aquellas élites que difunden y obligan un comportamiento egoísta fundado teleológicamente en la propiedad privada como principio, sustancia y forma de las sociedades demo-liberales actuales.
¿cómo ser fraternal sin la posibilidad de serlo) ¿cómo ser fraternal cuando los medios masivos de información ( o fábrica de zombies en masa) bombardea varias veces al día las familias con imágenes que implican de manera directa o subliminal pseudo-valores como : el éxito individual , la competitividad suicida , el muy conocido en Colombia : "trabajar, trabajar, trabajar" por discurso presidencial , etc, etc, etc.? ¿cómo ser fraterno cuando cientos de instituciones conminan a la humanidad a ser ególatra?

Si alguien "se quita la camisa por un buen amigo" como reza la popular canción mexicana, es probable que obtenga los siguientes resultados:

1- Que sus padres y demás familiares censuren la actuación fraternal de quien se ha atrevido a desafiar la lógica inhumana del mercado , azotándolo verbalmente con vocablos denigrantes como: "bobo", "idiota", "cretino" , y etc, etc etc.

2- Los "buenos amigos" dirán: " así no vas a llegar a ninguna parte" o " nadie merece tu sacrificio" o "nadie vale la pena" o etc, etc etc.

3- Las dependencias del Estado neoliberal ( casi todos en el mundo) argüirán: " obsequiar algo a quien no tiene nada es reproducir el ocio, la pereza y el crimen" o " De tal forma no se ayuda al prójimo, la mejor manera de ayudarlo es despojarlo aún más para que entienda de una vez por todas que tiene que producir para ser "alguien" en esta vida intentando de igual manera despojarte a ti de tus bienes...sólo así se forjan "los hombres de bien"... para más información leer a Milton Friedman, Francis Fukuyama, Carlos Alberto Montaner, Plinio Apuleyo, u "otros chicos bien" galardonados por Harvard .

4- Los tecnócratas, los "buena vida" y cualquier especie de arribistas, le dirán: " Te has esforzado y sacrificado mucho para conseguir tu "status", no lo desperdicies compartiendo lo tuyo" o " Ellos no han luchado como tu" o " disfruta sólo tú lo tuyo, porque es tuyo y de nadie más" o etc, etc,etc.

5- Y si aún el fraternal ser humano que se quitó la camisa por un buen amigo , no "entiende" las razones psicotécnicas para arrepentirse de su acto solidario, vendrá una hueste de psiquiatras, neurólogos,biólogos y demás a llenar su cabecita de pastillitas para readecuar su comportamiento desviado y convertirlo en un "ser egoísta normal".

6- Y si aún opone resistencia haciendo uso de las cartillas de Derechos Humanos y exponiendo la obligación que todos tienen de respetar y proteger los derechos al libre desarrollo de la personalidad, de expresión, de conciencia, etc, etc etc, haciendo énfasis en el artículo 1º de la Declaración Universal de los Derecho Humanos- hoy de cumpleaños- y señalando la obligatoriedad de comportarse fraternalmente con los otros... ya saben, vendrán las unidades mentales de los hospitales públicos y demás centros de atención psiquiátrica, la estigmatización social de los otros seres humanos que no atienden el derecho humano incrustado en tal artículo, la burla y otras formas de control social informal controlados formalmente por los medios de comunicación masiva, las universidades privadas y -muchas estatales-, las compañías farmacéuticas y la banca transnacional, millones de ongs posmodernas y demás supraestructuras y aparatos ideológicos represivos de Estado.

7- ( pos scríptum): si nuestro amigo fraternal, después de haber sido víctima de la violación de sus Derechos Humanos en su reclusión psiquiátrica, decide demandar para obtener la debida indemnización, deberá exponerse a las miradas despectivas y desconfiadas de muchos Jueces, que mirarán con extrema confianza a los psiquiatras torturadores.

De los derechos de los pacientes "psiquiátricos" consignados en la Declaración de Luxor de 1989 y otras codificaciones similares se hablará en otro post; de momento cabe destacar que mejor sería echar una mirada a la Declaración de los Derechos de los Pueblos ( Declaración de Argel 1976), como prolegómeno de una aplicación real de los Derechos Humanos individuales que hoy el mundo celebra en su aniversario número 60.

martes, 30 de septiembre de 2008

FE LIBERADORA EN MENTES CIENTÍFICAS

A menudo consideramos que una mente científica debe ser necesariamente atea, ¿ pero qué hubiera sido de Sigmund Freud o Albert Einstein, por ejemplo, sin su fe, sin sus habituales lecturas Bíblicas?
Dostoievsky hubiera enloquecido, o se hubiera suicidado sin valorar el Mensaje de Jesús, privándonos de la grandeza de su obra; él, ateo acérrimo en su adolescencia y primera juventud, estuvo frente a un pelotón de fusilamiento por órdenes del Zar y justo cuando ya los cosacos estaban apuntando llegó la orden de detener el fusilamiento y conmutar la pena por trabajos forzados en Siberia. Fue entonces cuando se entregó al estudio de la Biblia ( a falta de otro libro en la cárcel) convirtiéndose en unos de los más grandes conocedores de las contradicciones morales, la psicología y los conflictos internos y sociales de la modernidad; Dostoievski revolucionó la historia de la literatura universal y se tornó en banco de datos obligado para escritores, psicólogos, filósofos, polítologos, sociólogos, etc , desde finales del siglo XIX hasta nuestros días. Todo fue posible porque fue 'salvado' segundos antes de su ejecución, hecho que podría verse como una mtáfora de la salvación transformadora del genio literario de la gran Rusia. Su redención liberadora , su verdadera salvación le llegó por los sinuosos caminos de la Fe mientras que la realidad de su salvación física significó la construcción de un invaluable legado a la humanidad, al transformar sus angustias y ataques de epilepsia en magnas letras: 'Los Hermanos Kramazov', 'Crimen y Castigo', 'El Eterno Marido', 'El Jugador', 'Noches Blancas' , etc, etc, etc, No cabe duda, cuando el ingenio se apodera del espíritu, la mente y el cuerpo que lo albergan, dificilmente se exterioriza para bien de la humanidad; esto no le ocurrió a Dostoievsky, ni a Freud ( quien estuvo al borde de la psicosis), ni a Einstein, quien se preocupó por enseñarle al mundo que '...Dios no juega a dados con el cosmos' a través de sus sesudas investigaciones científicas y sus complejos cálculos y teorías.
No importa la religión como institución, importa la FE. A continuación, para quien quiera, algunos extractos Bíblicos con claras muestras de sabiduría:

Epístola de Santiago 4,1-10.

¿De dónde provienen las luchas y las querellas que hay entre ustedes?¿No es precisamente de las pasiones que combaten en sus mismosmiembros?
Ustedesambicionan, y si no consiguen lo que desean, matan; envidian, y al noalcanzar lo que pretenden, combaten y se hacen la guerra. Ustedes notienen, porque no piden.
O bien, piden y no reciben, porque piden mal, con el único fin de satisfacer sus pasiones.
¡Corazonesadúlteros! ¿No saben acaso que haciéndose amigos del mundo se hacenenemigos de Dios? Porque el que quiere ser amigo del mundo se haceenemigo de Dios.
No piensen que la Escritura afirma en vano: El alma que Dios puso en nosotros está llena de deseos envidiosos.
Peroél nos da una gracia más grande todavía, según la palabra de laEscritura que dice: Dios resiste a los soberbios y da su gracia a loshumildes.
Sométanse a Dios; resistan al demonio, y él se alejará de ustedes.
Acérquensea Dios y él se acercará a ustedes. Que los pecadores purifiquen susmanos; que se santifiquen los que tienen el corazón dividido.
Reconozcan su miseria con dolor y con lágrimas. Que la alegría de ustedes se transforme en llanto, y el gozo, en tristeza.
Humíllense delante del Señor, y él los exaltará.


Salmo 55(54),7-8.9-10.10-11.23.

¡Quién me diera alas de paloma para volar y descansar!
Entonces huiría muy lejos, habitaría en el desierto.
Me apuraría a encontrar un refugio contra el viento arrasador y la borrasca.
Confunde sus lenguas, Señor, divídelas, porque no veo más que violencia y discordia en la ciudad,
Confunde sus lenguas, Señor, divídelas, porque no veo más que violencia y discordia en la ciudad,
rondando día y noche por sus muros. Dentro de ella hay maldad y opresión,
Confía tu suerte al Señor, y él te sostendrá: nunca permitirá que el justo perezca.


Evangelio según San Marcos 9,30-37.

Al salir de allí atravesaron la Galilea; Jesús no quería que nadie lo supiera,
porqueenseñaba y les decía: 'El Hijo del hombre va a ser entregado en manosde los hombres; lo matarán y tres días después de su muerte,resucitará'.
Pero los discípulos no comprendían esto y temían hacerle preguntas.
Llegaron a Cafarnaún y, una vez que estuvieron en la casa, les preguntó: '¿De qué hablaban en el camino?'.
Ellos callaban, porque habían estado discutiendo sobre quién era el más grande.
Entonces,sentándose, llamó a los Doce y les dijo: 'El que quiere ser el primero,debe hacerse el último de todos y el servidor de todos'.
Después, tomando a un niño, lo puso en medio de ellos y, abrazándolo, les dijo:
'Elque recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí, y elque me recibe, no es a mí al que recibe, sino a aquel que me haenviado'.

Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.

Dios los bendiga.

viernes, 30 de mayo de 2008

El vacío

Esa molesta sensación (-----------------------)
Muchos de nuestros lectores y colaboradores habrán experimentado una desagradable sensación física en el interior de su abdomen sin saber indicar si es el hígado, el estómago, o tal vez más abajo, el lugar que la encierra. Se trata de una sensación de hastío y vasta soledad, de insatisfacción en suma, pero no necesariamente es una respuesta hacia una situación externa determinada ni determinable, y tampoco es otro síntoma de una disfunción o trastorno fisiológico.

La inquietud sin causa aparente va apoderándose del vientre y en minutos parece borrarlo para dar paso a la nada y no se encuentra otra forma de describir esa tristeza estomacal, o hepática o visceral, que acudiendo al pupular vocablo:
"vacío". No es extraño escuchar en innumerables poblaciones a gente relatando su desconsuelo ante circunstancias adversas por intermedio de las viejas frases: "siento un vacío muy grande en mi interior" o " qué vacío tan terrible" . En estas ocasiones las personas se refieren evidentemente a un vacío que sienten internamente pero con causa definida: la muerte de un ser querido, el abandono de la pareja, la despedida de un hijo que parte hacia otra ciudad, la pérdida de un objeto valioso, o el acaecimiento de fenómenos trágicos o episodios frustrantes en la vida de cada quien. Está claro que en estos casos el vacío es el lugar deshabitado después de una mudanza, el vientre ha perdido algo de especial valía y permanece a la espera de nuevos habitantes y de nuevos muebles para llenar la casa;Tardará mucho o poco tiempo dependiendo de la capacidad de quien ha sufrido la pérdida para sustituir el bien amado o reemplazarlos por otros, así no satisfagan lo suficiente.

En otras situaciones empero, el vacío no es precedido de una pérdida, al menos no de una pérdida evidente. Todo parece marchar bien en el mundo exterior para la persona, racionalmente no hay motivos para que la casa esté sola, a la conciencia no llegan hipótesis verificables y sin embargo, el vacío envuelve su mundo interior; esa soledad a la vista tan irracional y poco justificada acampa y parece establecerse definitivamente sobre los pensamientos íntimos y la compañía, incluso, de los seres más cercanos. La casa sigue atiborrada de objetos y habitantes, pero esta vez parecieran estar vacíos también, como si adentro sólo figuraran formas sin contenido o tan solo fantasmas, de tal forma que resultan irremplazables y ciertamente insuperables porque al mismo tiempo "están" y "no están" como luces intermitentes.

Dostoievsky describió a través de su personaje IVÁN KARAMAZOV (Los Hermanos Karamazov) la ansiedad como " aquella inquietud de la cual se desconoce su causa" y puede ser que así se pueda definir en términos cotidianos la naturaleza del vacío: " me siento vacío, insatisfecho, pero no se por qué". El vacío se presenta como una desazón de todo lo que rodea al individuo y de todo lo que lo rodea por dentro también; muchas veces ( cuando apenas comienza a presentarse de forma esporádica) se considera que el vacío es una sensación pasajera y no merece mayor atención - "ya se me pasará"- , pero es un visitante abusivo que está en permanente vuelta, y entre despedida y regreso aparecen la ansiedad y la angustia, al no saber qué es lo que pasa.
Y poco a poco el vacío se apodera de toda la casa; roba nuestras expectativas, nuestros sueños, nuestras emociones hasta que deja de hacernos sentir ese invierno en el estómago, en el hígado, en los intestinos, pero se olvida de devolvernos la primavera. El sentimiento de soledad, displicencia, pereza y abandono se va transformando en violentas expresiones de la personalidad que carcomen el ánimo y la resistencia de la voluntad; ya habíamos mencionado a las nuevas habitantes : la ansiedad y la angustia.

No sucede en todos los casos, no hay por qué alarmarse. En momentos claves de la vida: en la adolescencia, en viaje hacia tierras lejanas, en un cambio súbito de modus vivendi, o cuando se aborda un nuevo trabajo o una nueva relación sentimental, entre otras muchas, la sensación de soledad y vacío encuentran su asidero en tales cambios, como en aquellos días de aseo general en que la posición de los muebles cambia, o frente a la redecoración o remodelación de un lugar, en los que al principio todo se nos antoja desordenado y poco estético; siempre hay una suerte de impaciencia y de enorme expectativa ante "lo nuevo" , pero una vez terminado el trabajo de aseo o remodelación lo más probable es que el resultado satisfaga y la tortuosa espera del cambio definitivo puede ser avasallada por el deseo cumplido.

Contrariamente, en muchos casos el cuento no tiene un final feliz, ni un principio conocido, sólo se sabe de la existencia del nudo, del enredo, y entonces es menester apartarse de la lógica económica de la "mano invisible de David Ricardo" según la cual oferta y demanda se auto regulan. En nuestra mente, cuerpo y alma las leyes de mercado, la especulación, las mercancías no existen, entonces no esperemos a que nuestra condición anímica y emocional se regulen por sí mismas llegando a estabilizarse indefinidamente. Hay que actuar, sin apresuramientos y sin facilitarle las cosas a la ansiedad y a la angustia, pero con determinación, porque de diversas experiencias se colige que el vacío es uno de los principales indicadores de que al menos "algo" no está bien dentro del individuo ni dentro de la sociedad que individualiza cada vez más en vez de socializar.

Ante tal evento ¿qué hacer?, pues como en todo caso de emergencia, matener la calma, porque el terremoto emocional SI se puede predecir y prevenir. ¿A quién acudir? Lo ideal es acudir a psicoterapia, preferiblemente al psicoanálisis, pero como no siempre es posible acudir de facto ni, contar con los medios económicos ni con el servicio de seguridad social ( en tiempos neoliberales es posible que no se tenga seguro o que el servicio sea nefasto) es conveniente hablar en primera instancia con los seres más cercanos respecto de esas sensaciones aflictivas, porque el silencio suele ser cómplice de males mayores, y porque otras personas pueden brindar distintos ángulos de observación. Estos blogs ( valga la cuña) pueden ser excelentes espacios de escucha y de solidaridad, porque , cabe mencionar, que no siempre la persona es escuchada; algunas veces los seres más queridos, por desinformación o pre juicios atávicos, restan importancia a los malestares anímicos o emocionales, sumando al vacío y a la soledad las sensaciones de abandono e incomprensión.
También es preciso evitar tomar pastillas, calmantes o antidepresivos, así se publiciten como de "origen natural". El psicoanálisis no ofrece curas milagrosas e inmediatas pero sí se puede inferir que el hablar y escuchar alivian. Es menester recordar la frase de Freud:

"La ciencia moderna aún no ha producido un medicamento tranquilizador tan eficaz como lo son unas pocas palabras bondadosas".
Ahora bien, en un mundo donde los medios masivos de información (o desinformación) promueven incesantemente el egoismo, el individualismo, la frivolidad y la competitividad que a todos convierte en rivales, es factible que no todos estén dispuestos a hablar y escuchar con sinceridad y voluntad de ayuda, por falta de tiempo ( time is money) o porque están tan atrapados en su ego, que sólo reaccionan a las llamadas del consumo en fastuosos centros comerciales, en la televisión o en internet. En Colombia por ejemplo, cada vez son más frecuentes los centros residenciales donde conviven cientos y hasta miles de personas sin comunicación entre ellas; apenas si es posible observar uno que otro saludo prefabricado porque así lo exige la Constitución Política del Edificio, urbanización, etc. El vocablo "vecino" tiende a desaparecer de las mentes y las lenguas en estas tribus post-modernas y la "privacidad" y la "seguridad" hacen trizas la solidaridad.

Así que habrá que hallar al interlocutor indicado para explicarle esa experiencia tan poco explicable como es el vacío, para indagar al menos nombres de psicólogos serios y comprometidos con la recuperación del consultante y ayudas profesionales eficaces. No hay que olvidar que en el "new age" existe diversidad de pseudofilosofías que en vez de ayudar pueden confundir o alienar; hay que evitar en la medida de lo posible esas " modas terapéuticas", si bien no es prudente desestimarlas ipso facto. Si quien experimenta el vacío tiene FE en alguna doctrina religiosa ( no espiritista, superchera, tarotista, fatalista o demoniaca, o de esas donde todos gritan y se sienten poseidos - histeria masiva inducida-) es aconsejable que se aferre a su creencia sin olvidar que luego habrá de acudir a un servicio profesional terapéutico:
"Los seres que tienen fe(...) sólo se hacen unas cuantas preguntas en la vida y tienen la suerte de hallar siempre una respuesta clara y contundente que sumerge en el fondo del mar la duda y la desazón que arrastramos los demás , los que tenemos poca fe."
(Fragmento de: TAMERLÁN, del escritor colombiano Enrique Serrano)
Lamentablemente, por lo visto no hay un manual de primeros auxilios para insatisfacciones emocionales de causa desconocida en apariencia; el primer paso ha de ser buscar ¿qué hacer?. Encontrado el amigo, la novia, el novio, el esposo o esposa, el hermano o los hermanos indicados para hablar, ese interrogante será sin duda despejado mucho antes de lo que el ego de cada quien elucide. Lo que si debe estar claro desde que se sienten esos leves y transitorios vacíos es presumir que una pastilla no los llenará; es quien siente el vacío, con dirección profesional acertada, quién hallará los satisfactores indicados una vez conocida las causas de tal desazón.

Apunte final: Generalmente en el presente molestan conflictos ocultos del pasado, y ésta es una de las razones por las cuales es dificil avanzar. Los vacíos suelen ser la representación física y anímica de una carencia afectiva o de un maltrato olvidado; nadie puede volver al pasado a subsanar las grietas que generan un malestar actual , pero un memoria vívida, vitaliza y orienta hacia un bienestar futuro y hasta presente.

Foto: ffeunoequattro isomilleseicento por tuco-ct, de flickr

viernes, 23 de mayo de 2008

Comentarios acerca de un e-mail de buena fe.

Un e-mail de buena
FE

Hace algunos días recibí un e-mail de muy buena fe. Se trata de un artículo en el que se ofrece una receta infalible para curar la depresión de forma definitiva y sin efectos secundarios; no es uno de esos abrasivos psicofármacos que obran como verdaderos fetiches para los psiquiatras, tampoco se trata de un costoso paquete turístico a un paradisiaca playa cortada por el tsunami en Tailandia, ni de las refinadas atenciones en un spa de verano. Pero la receta, aunque gratis, podría molestar a muchos; a mi, que acá entre nos, siempre espero una fórmula de eficacia inmediata o cuyos efectos se experimenten de inmediato, me frustró, pues el remedio no es otra cosa que una oración religiosa.
¿Por qué tanta decepción si al fin y al cabo, (para ser cientifíco-positivista) nada me ha funcionado tan bien como el despertar en una fe renovada? Hablo de lo que veo y siento: la fe ha revitalizado de a poco, la necesidad primaria de creer y desear algo como excusa para vivir( advertencia: este blog no es ni pretende ser religioso). En todo caso, el e-mail pareciera una síntesis de un cuidado trabajo sociológico desde el punto de vista Cristiano, logrando explicar de forma somera las tonalidades oscuras de este principio de milenio como hábitat y fuerza generadora de depresiones que se reproducen a un ritmo desquiciante. Es así, la época del sistema que nos mira a todos como mercancía y se olvida de nuestra condición humana, la que nos vende la idea de la competitividad como factor de reconocimiento social, la que cada vez más fragmenta la sociedad condenando a los individuos a confinamientos en su propio yo y a encadenarse al consumo como premisa de tranquilidad espiritual, en fin, esta época esquizofrénica, es la causante de la depresión social. Como se aprecia, el artículo elabora un complejo análisis psico-social, pero es escrito por representantes de una comunidad religiosa. La fe cuando no ciega, ilumina; vale decir, cuando no se usa con fines opresivos, produce una claridad tal que puede explicarnos lo que los círculos científicos se empeñan en complicar y los medios de información en distorsionar.
A continuación el e-mail que originó este post:

Estimado Sr XXXXXXXXX
!Salve María!


"Mi papá está deprimido" “Mi tía está con depresión." “Mi amigo está con el mismo mal”.

Estoy en tratamiento médico pues sufro de fuerte depresión". “Tengo un colega en tal estado de depresión que hasta intentó suicidarse”.

¿Acaso Ud. no oyó alguna de estas frases en sus círculos familiares o en otros ambientes?

Ese mal está avanzando con la fuerza de una epidemia. Y va haciendo cada vez más víctimas, sobretodo en los países considerados civilizados. Lo que antes era un “privilegio” de la edad madura, fue poco a poco alcanzando a las nuevas generaciones, para finalmente llegar a la infancia.

Amitriptilina, nortriptilina, imipramina, mirtazapina, paroxetina, venlafaxina, sertralina, fluoxetina, clomipramina, entre otros, componen la relación de anti-depresivos, a los cuales se debería acrecentar una enorme lista de tranquilizantes que con ellos constituyen el gran arsenal anti-depresión. El arsenal crece continuamente... la depresión también. ¿Será que esos medicamentos resuelven el problema?

En un cierto número de casos, seguramente, con la ayuda profesional de un médico o un psicólogo o congéneres.


No obstante, cabe aquí una pregunta: ¿Cuál es la causa más profunda de tan gran mal?

La respuesta no es simple. Muchas veces esa enfermedad puede tener raíces genéticas, orgánicas o sicológicas que, una vez diagnosticadas, podrán y deberán tener un tratamiento adecuado.

En nuestro entender, la depresión, nube negra que va cubriendo el mundo, tiene como causa,en la casi totalidad de sus víctimas, una inmensa crisis de afecto, que por su vez se origina en el hecho de que Dios viene siendo, paulatina e inexorablemente, expulsado de la Tierra.

Donde no hay amor de Dios, no puede haber verdadero amor al prójimo.

La falta de afecto mutuo se instaló en las familias, en las escuelas, en los ambientes de trabajo, por todas partes.

En los primeros tiempos de la Iglesia, causaba en los paganos extrema admiración - y sirvió para convertir multitudes - el modo profundamente caritativo como los cristianos se trataban los unos a los otros. Esos paganos exclamaban: “Ved como ellos se aman”. Hoy en día, casi se podría sustituir esta frase por otra: “Ved como ellos se desaman”, por no decir "Ved como se odian".

El sentirse objeto de afecto, de afecto verdadero - que tiene su fundamento en Dios - , es algo absolutamente necesario para el equilibrio del ser humano.

Está bien”, dirá Ud. al leer estas líneas, “pero, ¿para solucionar mi problema personal, dónde encuentro el remedio, ahora, ya, en este instante?”

Es necesario amar a Dios, seguir sus Mandamientos, recurrir a su Santísima Madre. Sin embargo, esto no basta. Se requiere creer, en lo más íntimo del alma, con convicción profunda, aunque la sensibilidad nada nos diga, que Dios nos ama, y nos ama con un amor infinito. Es preciso creer de la misma manera, sin ningún asomo de duda , aun en medio de la mayor aridez, que María, la manifestación más sublime de la misericordia divina, nos ama con un amor insondable.


Aunque nadie nos amase (lo que probablemente no es verdadero, pues el afecto, a pesar de todo, aún no ha desaparecido totalmente del mundo), Dios nos ama, María nos ama.


El remedio que proponemos es de uso interno y continuo. Interno, en este caso, quiere decir que debe alcanzar lo más profundo del corazón.Justificando el título de este artículo, sigue a continuación la receta anunciada:

Uso interno:



Mi Jesús, yo os amo con todas las fuerzas de mi alma, y sé que soy

infinitamente amado por Vos.

María, mi Madre, yo os amo con todas las fuerzas de mi alma,

y sé que soy insondablemente amado por Vos.

Repetir tres veces al día (mañana, tarde y noche), hasta el desaparecimiento de los síntomas.
Cuente con nuestras oraciones en las intenciones que Ud. nos pide, en la Misa diaria celebrada por un Sacerdote Caballero de la Virgen.
Que Nuestra Señora derrame abundantes gracias sobra Ud y los suyos.


En Jesús y María

Caballeros de la Virgen

www.salvadmereina.org.co
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